Miercoles, 08 de mayo de 2024
El eterno retorno de los caciques
El aldeanismo universalista
Existe un cierto debate científico en torno al carácter federal o no del llamado Estado de las Autonomías. Jiménez de Parga escribió, en su día, un artículo negando su condición de tal, basándose en una serie de tecnicismos bien argumentados. No obstante presenta similitudes con los estados de ese tipo, siendo a veces, incluso, más descentralizador que ellos.
Personalmente considero que es evidente, desde un punto de vista práctico, una cierta similitud con los citados estados federales, susceptible de ser defendida teóricamente, aunque no voy a entrar en ese tema, pues no es mi intención hacer un artículo de técnica jurídico-política. Considero que lo que en realidad sucede es que nos hallamos ante una institucionalización de los dañinos y denostados caciques, representativos de los aspectos más negativos del siglo XIX. Quizá, ello se deba, a que los mismos se apoderaron de los grandes partidos nacionales y también controlan los separatistas, estos últimos no por haberse infiltrado sino por haberlos creado directamente dichos caciques.
Estos individuos, como diría un autor cuyo nombre no recuerdo, cuando desean observar amplios panoramas se suben a la espadaña de la ermita de su aldea y confunden los confines de su propia boina con el horizonte.
Ven por ejemplo unas diferencias gigantescas entre los de Ribadeo y Castropol, miembros de naciones muy diferentes, sin embargo ello no impide los afanes expansionistas de Galicia que quiere trasladar la frontera al Navia, pero ¡oh paradoja!, considera iguales a los de Corcubión y a los de Riga, pues al fin y al cabo, todos son europeos.
Es contradictorio hacer esfuerzos por eliminar fronteras, barreras arancelarias y diferencias legislativas con otros estados europeos, y sin embargo crear toda una serie de impedimentos legislativos, fiscales, idiomáticos, sanitarios, etc. entre las diversas regiones españolas.
Es absurdo buscar la identidad con los diferentes y lejanos como sea y por otra parte exacerbar hasta el paroxismo las más mínimas diferencias con los colindantes, como es natural muy parecidos. Y además de absurdo es sumamente caro y por lo tanto antieconómico, detalle fundamental en estos tiempos, donde tanto se valora lo material y en situación tan precaria se halla.
Tan sólo una puntualización para terminar. El término aldeanos se emplea aquí en su acepción de cerrazón y estrechez de miras, pero en absoluto atañe este artículo a esa gran cantidad de aldeanos (habitantes de aldeas) que se distinguen por su carácter acogedor y espíritu solidario.
Esteban Alú Mortera
Comentarios
Por Rafael del Pulgar 2011-01-24 00:51:00
¿Llegan más caciques o vienen a barrerlos?
Por De derechas sin complejos 2011-01-21 17:17:00
Comentarios. Ahora llegan los regionalistas, caciques viejos, de Manoliño al Deva
Por Libre 2011-01-20 22:53:00
A disposición del nuevo lider, eso suena a fascismo iletrado, más aldeanos, tiene usted razón Sr. Alú
Por jm Marcilla 2011-01-20 17:34:00
Mejor y más escuetamente escrito y explicado: imposible. Tristemente, fiel reflejo de lo real. (Aunque me resulten menos dañinos los caciques del XIX)
Por Sara Villanueva 2011-01-20 15:02:00
Sara Villanueva Sr. Pinto es conveniente leer los artículos hasta el final antes de comentarlos
Por J M 2011-01-19 12:37:00
Pobre pepe pinta, a tenor de lo que dice pinta de alguna bebida espirituosa, en esta tierra de pintas que tienen una pinta que nos recuerda a aquellos que surcaban los mares a la búsqueda de un botin, con un parche en un ojo. Así a la búsqueda del botin, no del sr. botín, sólo ven con un ojo, ojo, claro está de pinta, lo del sr botin está legalizado no sé si por ser también pinta o servir a los pintas. Bueno quitese el parche del ojo y de pinta pase a Pinto, o VaLdemoro, o más bien entre Pinto y Valdemoro gracias a la Pinta.
Por Nuria Martínez-Viademont 2011-01-19 09:35:00
Estoy totalmente de acuerdo con el Sr. Alú. Entre los caciques de vieja cuna y los de nuevo cuño, están convirtiendo Asturias y España en un lodazal. Cuando salga al exterior lo que está pasando en nuestra tierra, más de uno va a palidecer. A mi lo que me alucina es que haya salido el Fiscal jefe de Galicia, pretendiendo imponer el gallego en las escuelas de la zona de Navia, donde no sólo no se habla gallego sino que tiene palabras autóctonas mucho más antiguas que el gallego y el pretendido "bable". Ni siquiera la etnia original de esa zona era la misma que la gallega. Lo que me asquea, es que nadie del Principado, haya tapado la boca a semejante "ignorante" histórico, por muy fiscal que sea (hoy en día, no es un plus), por lo que entiendo, comparten criterios e ignorancia supina. En cuanto a la intervención de Pepe Pinto, ya se aclara en el artículo en qué contexto se utiliza la palabra aldeano. Lo que se escapa a mi entendimiento, es el comentario que hace relacionando la mentira a la que alude JM, la relligión y los entierros de clérigos... ¿Quizás se haya dejado cegar por tanto artículo religioso en la web? Sin acritud.
Por Pepe Pinto 2011-01-19 00:55:00
Quiero hacer unas aclaraciones ser aldeano o haber nacido en una aldea no es malo ni negativo es igual que haber nacido en una ciudad. JM, habla de mentiras, pues mayor mentira que las religiones o en lo que se sostienen, no creo que exista ninguna mayor ¿que son mejores o mas dignos los entierros con clerigos?
Por J M 2011-01-18 16:40:00
Exactamente, bien desarrollado, la mentira se ve en la incongruencia de lo que proponen y defienden..
Por Mucius Scaevola 2011-01-18 13:13:00
Ha acertado sr. Alú; ese es el diagnostico. El pueblo cree que es libre y sólo sirve a los mismos caciques
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