Jueves, 05 de diciembre de 2024
Algunas preguntas y respuestas entorno al Catecismo
¿La resurrección de Cristo fue un hecho histórico?. ¿Qué pruebas tenemos de la resurrección?.
No pocos teólogos insistían en afirmar que ésta fue una experiencia de fe que tuvieron los apóstoles, pero que no pertenecía a la vida real. Detrás de sus palabras se ocultaba la tesis de que, en realidad, la resurrección de Cristo fue una experiencia más psicológica y alucinativa que real. Aunque aparentemente no negaban la resurrección, en realidad la dejaban en entredicho y la situaban en el ámbito de lo sugestivo, de lo imaginado, de lo soñado. El Catecismo, una vez más, pone las cosas en su sitio y nos ayuda a precisar lo que tiene que creer el cristiano y por qué. “El misterio de la resurrección de Cristo -dice- es un acontecimiento real que tuvo manifestaciones históricamente comprobadas como lo atestigua el Nuevo Testamento. Ya San Pablo, hacia el año 56, puede escribir a los Corintios: ‘Porque os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras; que se apareció a Cefas y luego a los Doce’ (1Co 15, 3-4). El apóstol habla aquí de la tradición viva de la Resurrección que recibió después de su conversión a las puertas de Damasco” (nº 639). Se trata, por lo tanto, de un hecho histórico, de algo que tiene lugar en nuestra historia, que es real y que, como tal, es comprobable, deja huellas físicas y no meramente psicológicas o relacionadas con la sugestión
“Las pruebas de la Resurrección de Cristo son, esencialmente, dos: el sepulcro vacío -con el Sudario de Oviedo y la Sábana Santa como pruebas concretas si es que algún día la Iglesia reconoce oficialmente su relación con Cristo- y las apariciones del Resucitado. Estas últimas son las más importantes”.
Preguntas y respuestas seleccionadas por el P. Santiago Martín
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