Sabado, 23 de noviembre de 2024
Columnistas
Algunos problemas en el horizonte de la política verde actual
La subida global de temperaturas y la conveniencia de ir sustituyendo las fuentes de energía tradicionales (gas, petróleo y carbón) por otras más sostenibles es un tema de permanente actualidad tanto en los medios de comunicación como en la política. Frente a la versión aplastantemente mayoritaria del problema y sus soluciones, el ciudadano atento y bien informando acaba descubriendo algunos problemas a los que no se les presta demasiada atención. En este artículo se presentarán algunos de ellos
Por Francisco Javier Garcia AlonsoLeer columna
El tráfico con inmigrantes y el avance de las nuevas derechas europeas
La propuesta que más influyó para atraer el voto de muchos europeos hacia las nuevas derechas es el rechazo a las políticas que facilitan la inmigración incontrolada, pues están convencidos de que aumenta la delincuencia y favorece la islamización de Europa
Por Angel Jiménez LacaveLeer columna
La trampa de la Justicia social
La alternativa a la "justicia social" no es un escenario de pobres muriéndose en las aceras por falta de recursos para pagarse un hospital. La alternativa sería una sociedad en la que, con una presión fiscal que fuese muy inferior a la actual, la gran mayoría de la gente se las arreglase muy bien por sí misma, sin depender de papá Estado. Publicado en el centro Covarrubias
Por Francisco J Contreras Leer columna
Miguel Bernad en la revuelta
Este hombre de 82 años ha hecho más daño al sanchismo en dos meses que Feijóo y sus diputados en esta legislatura
Por Rafael Sánchez SausLeer columna
"Agenda 2033, nueva y eterna"
En su libro “Agenda 2033, nueva y eterna”, Eduardo Granados presenta una propuesta para que pongamos nuestra mirada en 2033, fecha en la que se cumplen dos mil años de la Redención. En 2033 confluyen las celebraciones del bimilenario de la institución de la Eucaristía, de la muerte y resurrección de Cristo y del nacimiento de la Iglesia. En esta entrevista el autor nos da las claves de esta original propuesta.
Por Teodoreto de Samos Leer columna
Ningun margen
Detrás de tanta normativa milimétrica se agazapa una desconfianza descomunal en la gestión privada, que actúa como un implícito reproche moral. Publicado en El Debate
Por Enrique García MáiquezLeer columna
¿Son los derechos humanos una idea tóxica?
Occidente no perdió el rumbo en 1776, sino en 1917 y 1968.
Por Francisco J Contreras Leer columna
San Fernando: el rey y el gobernante
Sólo el advenimiento de los Reyes Católicos, y el resultado de su prodigiosa obra, pudo superar, andando el tiempo, esa primacía en la memoria de los castellanos. Pero para ello hubieron de pasar casi doscientos cincuenta años Publicado en El Debate
Por Rafael Sánchez SausLeer columna
Goma 2 Eco asturiana ¡y ya vale!
Cabe resaltar aquí lo afirmado por el fiscal jefe de la Audiencia Nacional: "En definitiva, da igual el explosivo que se utilizara, lo cierto es que todas las pruebas apuntan a que estos personajes fueron los que cometieron ese atentado y la trama asturiana proporcionó los explosivos" (sic).
Por Ana María Velasco Plaza Leer columna
¿Por qué no una Europa gaullista?
El papel rector de la Comisión Europea —que concentra todo el poder ejecutivo y gran parte del legislativo de la UE, pero no responde ni ante los Gobiernos nacionales, ni ante los ciudadanos europeos ni ante el Parlamento Europeo— es el principal instrumento de ese proceso de supranacionalización Publicado previamente en LA GACETA
Por Francisco J Contreras Leer columna
Los liberales rechazan resueltamente todo sistema teocrático, pero nada tienen que oponer a las creencias religiosas mientras éstas no interfieran en los asuntos sociales, políticos y económicos. (Ludwig von Mises, La Acción humana).
Planes fallidos, males indeseados
Los seres humanos somos seres simplificadores y pragmáticos. Ello nos inclina a creer que la regularidad observada de un evento habitual permite -sin excepción- elevarla a ley universal que vincule lógicamente causas a consecuencias: si acontece A entonces tendrá que suceder B.
El discreto encanto de la Física
La idea de ciencia de los cientificistas no sólo rechaza por anticientíficas las ideas católicas, sino que además conduce a dolorosísimos errores de gestión económica. Gracias a Dios, desde hace ya hace algunos años se viene abandonando estas absurdas ideas.
El gobierno español no sólo carece de credibilidad, sino que se limita a contemplar la deriva de nuestra nación, aquejada de gravísimos problemas institucionales y económicos. No es pues de extrañar que a duras penas se consiga colocar cada nueva montaña de deuda pública entre los inversores.
Una sociedad es un colectivo humano vertebrado por una idea de persona y lo que la perfecciona (lo bueno y lo malo). Esta idea compartida le permite fijarse un ideal que perseguir y ordenar a ese fin todo lo que se proponga realizar.
Querámoslo o no, ha llegado el momento de que los viejos líderes teman al pueblo español... y de que el pueblo español comience a aterrorizarse ante sus nuevos amos.
"La experiencia enseña que la gran masa humana es incapaz de discernir el bien o el mal por sí misma, no lo ven hasta que se les ha dicho con frecuencia dónde se encuentra". John Stuart Mill
Libertad para elegir al perpetrador
Para que una democracia sea tal, el pueblo debe decidir directamente sobre sus propios asuntos políticos. Curiosa “democracia” por tanto la que, hoy por hoy, se estila en Europa, EEUU et al., que permite a las personas votar para elegir representantes pero no para decidir sobre temas que les afectan directamente.
El secreto liberalismo de Juan Pablo II
Es una moda cada vez más frecuente que ciertos católicos se declaren “liberales”. La mayoría de ellos considera, honestamente, que existe plena compatibilidad entre la doctrina y praxis liberal y la doctrina social de la Iglesia. Es más, consideran que el hecho de que el liberalismo tenga raíces católicas es un argumento “a fortiori” en favor de dicha compatibilidad.
Los ateos piensan que debe ser terrible ser católico y convivir con la idea de que puede que Dios no exista; los católicos por su parte son más racionales. Piensan que es peor ser ateo y convivir con la temible idea de que Dios pueda existir.
